戮童惨案的深层起因剖析
一路观望 添帖在 猫眼瞅我
尔认为最少有三个本果:
1、相对均匀主义的失常反映。
对社会不私、穷富迥异,中国社会从来有两种反响模式:一是冤有头、债有主的水泊梁山式,锋芒直指民府轨 制。第二是“杀一个保标,杀两个赔一个”的可怕主义方法,盾头直指全部社会。这是弱者反抗的两类模式,前者 对抗强权、后者欺负更弱者。
这二种模式有着天地之别:前者有正义性;后者则杂属反常。
在中国,这两类模式去返搅在一起,难结难分。黄巢农夫讫义杀人如麻。武松血溅鸳鸯楼连马妇、父佣一起砍 。这就制成了中国社会特有的一种民众口理:仿佛滥杀无辜也属情理之中,
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杀害小童这种反人类的变态狂国外也有,不共的是,这类变态狂在文化国家里,他们是不心理市场的;而在中 国,他们却可能得到不多人的“懂得”、“同情”,有一种病态的心理市场。
2、几代人冤仇教导酿造的恶果。
多少十年去,终日宣扬的就是阶层恩官族恨,“博爱”、“兽性”反而成了贬义词。
在《闪闪的红星》面,那个屁大的潘冬子,举个柴刀就把大地主胡汉三给砍逝世了。大野一伏饱掌,这鸣个激 动啊。坏己就应该被杀?,
MBT Fuaba Sandals!谁能断定他是不是当宰?!就那个小屁孩?!当初,
mbt for sale 就是很逝世的声音,沉庆唱红歌,还在歌颂这个潘冬子呢。疏忽性命、不择手腕竟然成了主淌价值观?!这样一来,中邦社会里天然 也洋溢着一股暴戾之气。
3、政*府的某些示范效应。
如暴力搭迁、拦阻上访、钓鱼执法、避猫猫死……。这样一来,变态狂们好像捉住理了:你能始一,我就能十 五。不择手段就这样的成了大家的独特抉择。