谯阳堂・大清光绪丙子・重续《谌氏族谱》选录、校注之五

　　宗 政 并 序
　　《�》云：“施於有政”。家���，理�不同，宗政 eq \o\ac(○,1)1所宜� eq \o\ac(○,2)2也。
　　我族自 �元公由吴�楚以�，忠诚�德，�世�守��。兹�届七修。欲�前徽,shoes gucci，�整家�。�列宗政于后 eq \o\ac(○,3)3，各宜凛遵，毋��具文可也。
　　君臣
　　普天之下，莫非王土；率土之�，难道王臣。
　　�皇帝 eq \o\ac(○,4)4，建��，��侯，宵衣旰食，�非��民�。欣逢
　　盛世，�清俗美，安享太平。嬉�青天白日之下，伊 eq \o\ac(○,5)5�之�？
　　秀者��皇路 eq \o\ac(○,6)6，幼而�，�而行，固���厥�。即吾�草莽臣 eq \o\ac(○,7)7，亦宜勉�醇 eq \o\ac(○,8)8，�守井牧� eq \o\ac(○,9)9，�稞 eq \o\ac(○,10)10安於事。使以仰副�恩，�族中亦�有光焉。
　　父子
　　罔�之恩，等�昊天。�子者，�思身所�出。竭乃心力，随分自�，以�黍所生，即��其�。�仲素云： “天下�不是底父母” eq \o\ac(○,11)11，尤宜冤屈周旋，朝夕��，��於道，孝�德也，如斯方�逆子。至�父母者，� 戒子男，亦��裕�容，中�不中，才�不才，庶�乖本性，庶慈孝两�矣。
　　兄弟
　　兄弟，同�之人也，古�孝者必友eq \o\ac(○,12)12。世之�� eq \o\ac(○,13)13者，大抵因析�分�，多溺床第之言，惑於花底��，致孤天�雁影。�氏十世、� 公九代同居，�不得一“忍”字，�不��人言罢了。
　　凡我族人�知，兄弟�得，玩味《棠棣》一� eq \o\ac(○,14)14，式好��，嫡友恭两�，慎毋乖eq \o\ac(○,15)15，乃手足。孔子云：“兄弟怡怡，何�如之”。
　　夫�
　　��和，而雨�降。夫�和，而家道�。古人��之内，�若朝廷。凡我族人�知，夫�人�之始，�化之原 ，唱随有道，琴瑟�乖，男正外，女正内焉。�夫�妻�，夫�能端厥�，�自敬所天。若溺於床第之�，惑於嬖 妾之私，交恶莫免，�吼��，�不成丈夫矣。冀�缺，相敬如�，尚其�而行之。
　　朋友
　　一介之士，莫不有密友良朋。《�》咏《伐木》 eq \o\ac(○,16)16，易占同人，良有以也。��稽古之儒，固�友之涵育陶冶，以成其德，即身��氓 eq \o\ac(○,17)17。凡持身涉世，�不求助於�伯eq \o\ac(○,18)18。�我族人�知：友人�五�之一，戒燕朋eq \o\ac(○,19)19，�益友，推�相�，一毫��不得，虚浮不得。庶出�，其有功矣。
　　�士
　　士居四民之首，儒�席上之珍。欣逢我
　　朝 eq \o\ac(○,4)4加意作人生，斯世者，�不争自濯磨。
　　凡我族子弟，�思���第一件事。有�有守���，儒出�名，臣不徒博取，富若�了局。至有英俊子弟， 因家�困顿，不能延�取友，�范文正公�田之法 eq \o\ac(○,20)20，是又所望于族中�父老也。
　　��
　　四民重�，八政先食。��以民�本，民以食�天。古者
　　天子eq \o\ac(○,2)2有一�之�，�侯有九推之�。况身居青��壤，可自�其事乎。�天有旱�，地有肥瘠 ，而����于勤惰，此上、中、下�所由分也。凡我族人，�及�耕耨，以期�收。庶俯仰有�，不然田�荒� ，童啼��,monster beats tour by dr. dre，噬�何及乎！
　　�工
　　�有六�，工居一焉。《周�》一�，缺冬官，�考工。�以一人之身、百工之所，��世之利，�於工也溥 。凡我族人，有�乃�者，�知欲善厥事，先利厥器，精于勤，毋荒於嬉。既不作奇技，淫巧有犯
　　王章 eq \o\ac(○,2)2；又不致毁瓦�墁，�怒主人翁，�惨淡��，自�羡良工心苦矣。
　　�商
　　古者日中�市，取�噬嗑。《周官》�，阜通��甚�，且悉居��之�，以有易�，�曰逐末，亦世之�不 可少者。凡我族�商之人，�公正正派，���虞。如大秤小斗，�出重入，及���之物愚人，��莫�。�以 ��利，�亦�足。不然甘���丈夫，�人皆�之矣。
　　冠�
　　古者人生六年、七年、八年、九年、十年，十有三年皆有教，至二十而冠 eq \o\ac(○,21)21，竟然成人之列。凡筮日筮� eq \o\ac(○,22)22，三加之制，���典；煌煌巨制，未可漫也。乃世之�乳�巾，自蹈愚�者，不可 ��。凡我族人，于子弟加冠命字 eq \o\ac(○,21)21，�敬遵古�，�得屑越 eq \o\ac(○,23)23�事。至女子�嫁乃笄 eq \o\ac(○,24)24，母主之醮字之� eq \o\ac(○,25)25，亦不可苟焉。
　　婚�
　　�莫重於婚姻。嘉耦曰匹，怨耦曰仇，所�非�。�文中子 eq \o\ac(○,26)26，���之言，并司�温公eq \o\ac(○,27)27��（�=婿），��性行及家法等�，�以二姓�盟，莫可假易。凡我族人，女字 男聘，�稽���，稳重乃事，毋��冶，毋���，至六�告成，典制俱在，宜逐一遵而行之。
　　��
　　《七篇》云，送逝世�大事。人子值��，�宜哀敬；�信�事，�遵家�。不必浮屠 eq \o\ac(○,28)28，且�漫信�士，���水，至逾期不葬。近或演�，�曰哀�；或唱歌，�曰�� 歌。��不�，成何家�。凡我族人�知，古人慎� eq \o\ac(○,29)29之道，至�服、大功、小功、�麻eq \o\ac(○,30)30，均不得����也。
　　
　　祭�
　　�本追� eq \o\ac(○,9)9，莫大於祭。祭不欲�，���。亦不欲�，��怠。公卿士庶，��制各殊，而仁孝之 心�一。凡始死以及�柔、七虞、�服、生忌、年龄�祭，巨典煌煌，古籍可稽。凡我族人，行��情文兼�，以 伸乃�敬。曾子 eq \o\ac(○,9)9云：民德�厚，良有以也。
　　重��
　　�温公eq \o\ac(○,31)31之言，�水固不可惑；而�程子eq \o\ac(○,32)32之言，�域又不可不�。古者葬於�都之兆，《�策》�，柳下季�，禁�樵�。况 �子姓之於祖，墓可不扶植乎？凡我族人，��公私�山，�使树木蔚然深秀，斯本根茂枝��。先�九泉下，亦 罔怨罔恫矣。
　　重宗族
　　�有之尊祖，故敬宗；敬宗故睦族。吾族生�殷繁，我等�念一本，相�相�。所有婚葬等�，量力相�，毋 以富欺�，强凌弱，�暴寡。至建祠、��，尤�大事，宜秉公持正，不可�私。有�公�，�以�祖先於地下也 。
　　重��
　　�人�一而�。夫死�未亡人。程子eq \o\ac(○,32)32云：“�死事�小，失�事�大”eq \o\ac(○,33)33。此千古�常也。我族中�或�特不天，翁姑�勉强�恤，以成其志。即房�亦�加 意盛大。假如�行孚�，偕族内�士，公呈儒�牒�，��各上�，��旌表建坊，以彰�化。
　　重��
　　古人以��美德。��不中�，不免葛� eq \o\ac(○,34)34；狐裘之�然，唐魏之�。��尚繁荣者，何如也。司�温公“耳�目食” eq \o\ac(○,35)35之言，�中�弊。凡我族人�知，��入奢易，�奢入��。食以�用，以�斯家， 可永保矣。
　　�内外
　　古者内言不出，外言不入，�非别嫌。明微之道，披内外，不���，不藏�笥，云云。即夫�尚循�度，此 清白家�，所由�也。近有内外不分，任意出入，故����俗之事，往往莫免。至�脂抹粉，�香�佛，均�� �。�家�者，各宜�禁。
　　禁�房 eq \o\ac(○,36)36
　　《�》云：“男女不同巾�，嫂叔不通�，别嫌也。”矧伯妻、弟�、叔妻、兄嫂，尤���。族有欲犯者， 父老�禁。即嫁女失所天，亦毋得��曲�，以乖��。
　　�争�
　　天水�行，����。��多因鼠牙雀角，�成大事，��倾家。更有一班刁�，�曰��，�人入套，百端 搬弄，及至觉悟，噬��及！凡我族人，�作事�始，�有不平，容忍��。古�云：“�身�路，不上百步；� 身�畔，不上一段”。斯�得之。
　　�嫖�
　　世不少罟�陷阱，自�而�其中，��於嫖�。一着迷魂�，既��忘家，又品不�於人�，不惟�以�父兄 ，并不能够�妻子。凡我族少年子弟，未��事者，�防失足；已入骗局者，趁早回�。刊入《�� 》 eq \o\ac(○,37)37文中，多少格言，尚其思之。
　　���
　　��人作�事，�未有不遭�者，或干�法，或犯冥�，��罪罟，皆由自作。凡我族人，�以耕��本，循 规蹈矩，�遵
　　王章。一切�法�打、强�强�等事，父兄�戒后辈。至酒�狂�，��因酗酒��，亦宜禁之 。
　　 eq \o\ac(○,1)1 宗政：宗族内部的训示。政，政令，《��・�政》：“道之以政，�之以刑。”《�非子・五蠹》：“今欲以先 王之政，治�世之民。”
　　 eq \o\ac(○,2)2 �：训诫，告示。
　　 eq \o\ac(○,3)3 于后：原文“於後”为“于后”，可见，两百年前已经风行简体字了。
　　 eq \o\ac(○,4)4 古代写文章，为表现对天、地、庙宇、御名、功令、帝王名等的敬畏，或者对他们的赞美，必需另起一行、仰头， 或者空出一格，以示尊敬。本文的“�天子”、“天子”、“盛世”、“（我、本）朝”、“王章”等，都是如此 。
　　 eq \o\ac(○,5)5 伊：用于句首时作语助，与“维”同，《�・小雅・正月》：“伊�云憎。”
　　 eq \o\ac(○,6)6 秀者��皇路：优良人才奔向辉煌。秀，状貌才干精美出众；驰驱，策马疾驰；皇，光辉。
　　 eq \o\ac(○,7)7 吾�草莽臣：我等平民。�，辈、类、等；草莽臣，布衣；草莽，杂草，引申为草野，与“朝廷”、“廊庙”绝对 ，《孟子・�章下》：“在野曰草莽之臣。”
　　 eq \o\ac(○,8)8 醇：此处作“纯”，浑厚。
　　 eq \o\ac(○,9)9 �守井牧�：各行各业奉公守法。井,jimmy choo 2009，乡里；牧，放饲畜生；输，运输。
　　 eq \o\ac(○,10)10 �稞安於事：国泰民安。稞，颗颗都是好的净谷。
　　 eq \o\ac(○,11)11 �仲素原话是：“‘天下�不是的父母’，以老拙看来，大舜心中并无这八个字，其心只有‘父母’两个字。”罗 从彦（1072-1135年），字仲素，号豫章，南沙剑州剑浦人（今福建沙县）。朱熹的父亲跟老师李桐都曾拜罗从彦为师，1 132年以特科授广东博罗主簿，入罗浮山穷天地万物之理及古今事变之归，前往求学者众，1135年卒于官。 明洪武年间，仲素与文天祥、朱熹、诸葛亮、颜真卿等同祀孔庙。学者称豫章先生。卒谥文质。有豫章文集十七卷 传世。
　　 eq \o\ac(○,12)12 孝者必友：孝顺父母者，兄弟必定彼此爱戴。友，兄弟相亲爱。《尔雅・��》：“善父母�孝，兄 弟�友。”
　　 eq \o\ac(○,13)13 ��：兄弟内部相争。
　　 eq \o\ac(○,14)14 棠棣一�：指《��・小雅・鹿�之什》中的《棠棣》一篇。此诗夸奖欢宴兄弟，以笃友好。
　　 eq \o\ac(○,15)15 慎毋乖：谨遵勿�,cheap ghd straighteners。毋，制止之词，不要；乖，背戾、违反、不协调。
　　 eq \o\ac(○,16)16 《�》咏《伐木》：《伐木》是《�・小雅》中的篇名，贵族宴请朋友的乐歌，诗中以“鸟鸣嘤嘤” 来表示求友。
　　 eq \o\ac(○,17)17 �氓：即编民，一般国民。编，编入户籍。
　　 eq \o\ac(○,18)18 �伯：《�・小雅・正月》：“�伯助予。”毛�：“�，�也；伯，�也。”後称向人求助为“�伯”；亦用指 别人对本人的辅助。《聊斋志异・��》：“�伯之助，�不敢忘。”
　　 eq \o\ac(○,19)19 燕朋：骄易的朋友。燕，亵渎、轻慢，《��・��》：“燕朋逆其�。”
　　 eq \o\ac(○,20)20 范文正公�田之法：范文正，即范仲淹（989-1052），字希文，谥号文正，北宋政治家、文学家。有《范文正公集》二十九卷存世；义田之法，范仲淹身居 高位，俸禄丰富，却克勤克俭，省资办义庄，周济宗族穷人；创办义学，让村夫受到最良好的教育。
　　 eq \o\ac(○,21)21 冠/加冠命字：冠，冠�，古代男子成年（20岁）时加冠的礼仪。字，取表字，《��・曲�上》：“男子二十，冠 而字……女子�嫁，�而字。”
　　 eq\o\ac(○,22)22 筮日筮�：筮，用蓍草占卦；筮日，取舍吉日；筮�，抉择为加冠者举办冠礼的大宾。
　　 eq \o\ac(○,23)23 屑越：狼藉、浪费。
　　 eq \o\ac(○,24)24 笄：簪子，《��・士昏�》：“女子�嫁，笄而醴之，称字。”
　　 eq \o\ac(○,25)25 母主之醮字之�：由母亲主持醮字之�，即女儿出嫁时母亲为她的盘发插上簪子。醮，古典嘉礼中的一种简略仪节 ，用于冠礼和婚礼。
　　 eq \o\ac(○,26)26 文中子：隋哲学家王通（584-617），字仲淹，门人私�“文中子”，故以名书。
　　 eq \o\ac(○,27)27：司�温公:司马光(1019-1086)，北宋政治家、史学家、散文家。字君实，号迂叟，世称涑水先生。自幼嗜学，尤喜《春秋左氏传》。 主编我国第一部编年体通史《资治通鉴》，记述战国周威烈王二十三年至五代后周世宗显德六年（前403－公元 595）共一千多年的历史，分周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、后梁、后唐、后晋、后汉、后周 十六纪，内容以叙政治、军事为主，旨在为统治者供给国家治乱兴衰的鉴戒。元�元年司马光去世，太皇太后和哲 宗都去悼念，追赠“太师”、“温国公”，谥号“文正”，赐碑 “忠清粹德”。
　　“耳�目食”：用耳朵看，用眼睛吃。比方颠三倒四。出自司马光《迂书・官失》：“世之人不以耳视而目食 者，鲜矣。”
　　 eq \o\ac(○,28)28 浮屠：梵文Buddha的旧译，今译佛陀。有称佛教徒为浮屠氏、佛经为浮屠经的；也有将佛塔误译做“浮屠” 的，如“七级浮屠”。
　　 eq \o\ac(○,29)29 慎�/追�：孔子学生曾子（前505-前436）以孝著称，他以为忠恕是孔子的一贯思维，提出“吾日三省吾身”和“慎终（郑重地办理父丁忧事）追 �（忠诚地追念先人），民德�厚”、“犯而不校（计较）”等主意。后人尊其为“宗圣”。
　　 eq \o\ac(○,30)30 �服…�麻：旧时丧服轨制以亲疏分为五个差等，称“五服”，即斩衰、齐衰、大功、小功、�麻。�，“期”的 异体字；�服，齐衰为期一年的丧服，简称“�”。
　　 eq \o\ac(○,31)31 温公：刘基(1311－1375)字伯温，谥文成。元末明初军事谋略家、政治家及诗人。他以辅助朱元璋实现 帝业、首创明朝并使努力坚持国度安定而立名后代。
　　 eq \o\ac(○,32)32 程子：程颢（1032-1085）程颐（1033-1107）兄弟俩，北宋哲学家、教导家。 eq \o\ac(○,33)33 “�死事�小，失�事�大”：语出《程氏遗书》卷二十二，程颐对某人说：“只是後世怕寒�死，故有是�。然 �死事�小，失�事�大。”
　　 eq\o\ac(○,34)34 葛�：《�・魏�》篇名。此处意魏（３８６－５５６）俗损坏了旧礼。
　　 eq\o\ac(○,35)35“耳�目食”：用耳看眼吃，喻倒置错乱。语出司马光《迂�・官失》： “世之人不以耳�而目食者，�矣。”
　　 eq \o\ac(○,36)36 禁�房：这一节在《乾隆乙卯春�氏族�》中不，是光绪丙子重�时增加。
　　 eq\o\ac(○,37)37 ��：�，安宁；��，即“阴德”，谓暗中进行害人的事为“伤��”。