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基督教商城[新闻]为了生死而出家---宣化上人开示
《做真正智慧吉利人》
那你一定要记住、天天凌晨醒来第一件事情就是想 ，今天的我比昨天的我一定要更加智慧和善良，语言行动更加纯朴慷慨、更加慈悲、更加老实 、我的襟怀要更加豁达大度，能包容一切、容纳一切、我愿用祥和的心态言行来看待我身边所有的众 生 。
一个修行人，应时时生愧疚心、慈悲心、懊悔心，对一切人，慈悲为怀，谦和有礼，卑以自牧，处处与人便利，恒 顺众生，给人予抚慰、激励等爱语，无人我相的待人处事，如斯业障方能打消，才干受到每一个人的爱戴与崇拜， 魔障也就无缝可入，知难而进了。
基础的人道价值就是人性中仁慈的一面。做一个好人，一个善良的人，对人暖和、关爱，真心诚意、 有慈善心。
索达吉堪布发表的微博―― http://t.sina.com.cn/suodj
关于该如作甚人处世，法王如意宝曾告诉我们一个极好的窍诀：对上者应该恭顺有加，对同等者理当和气相处 ，对下者应该慈悲爱惜。多年以来，此窍诀令我受益匪浅，面对许多事情都熟能生巧。
当你领有一切美妙时，切莫谦虚谨慎；当你遭人礼遇时，也不用没精打采。人生的路原来就曲曲折折，遇事不 乱、漠然处之，才是智者之举！索达吉藏文明：无论做任何事件，都应具备誓言牢固、意志动摇与随和气巧三个前 提。
当我们感触快活时，应意识到这是往昔善业的果报，在自己享受的同时，也要将此善根回向给一切众生；当我 们遭遇苦楚时，应意识到这是往昔恶业的果报，在自己励力忏悔的同时，也要发愿代受其余众生的疼痛――这是将 顺境、逆境转为道用的殊胜窍诀，也是日常生涯中最要害的修行。
无论境遇是苦仍是乐，都应该转为道用，并念诵以下偈颂回向：“遇乐回向诸善根，利乐周遍虚空界；遇苦代 受一切苦，但愿苦海尽干枯。”
来自新浪微博
慈诚罗珠堪布仁波切微博―― http://t.sina.com.cn/cichengluozhu
我的师父曾经告知我说：我们活着的独一理由和价值，是培育爱跟付出爱！这句话我毕生难忘，也盼望生生世 世不会忘记！
我们越在乎一个人或一件事，他越会给我们带来痛苦。因此，对任何人或事都不能太在乎，都要留下足够盘旋 的余地。
我们生活中的所有痛苦，跟任何鬼神都没有关联，一切都来自于我们自己的执着。
实在，我执的存在是不基本的。但因为我们不断在乎，这个被设想出来的货色才会变得很实在，很壮大，使我 们处处以自我为中央。在不断想着自己的进程中，我执又会重复得到强化，被掩蔽得越来越深。反之 ,
铅合金，假如我们处处想着别人,
铅锑镉，处处以众生为核心，我执就会不断被弱化，被崩溃。当我执的碉堡轰然倒塌，原有的智慧天性才会怀才不遇，绽 开光辉。从这个意思上说，利他也是我们造诣摆脱的捷径。
修行之人，心要柔和，要慈悲，纵然理解佛理也更要谦卑，但凡只向自己心里寻，不见别人长短对错。见善可 取则取之，见不善反诘自己是否有此弊病，不是拿着佛理整体去批驳人，这样只会损坏自己善心，生出更多懊恼， 善根减少。
大德说若要佛法兴除非僧赞僧，我们固然不是出家修行人，然而看看，自己是否常常这样惊叹师兄们呢，一个 小小虚构的空间尚且如此，又怎么去修身，和家。世间法都修不好，怎么修睦降生法。
佛陀如是说：「八正道，我说即是梵行」等于佛法。http://www.fojiaoshequ.cn/getmainreplay.do?Subject_ID=1ba43043ea5a4e73aa1f0f c49c0e00f9&Block_ID=1120
释迦牟尼佛广传 http://www.shijian.org/n7237c98.aspx
《般若摄颂》http://www.zhibeifw.com/book/sdj/sdj-xm27.htm
当代南传佛教大师――阿姜查http://www.dhamma.org.cn/books/ddncfjds/ddncfjds007.htm
阿姜查的禅修世界http://www.fosss.org/Book/AJiangCha/Index.html
葛印卡内观旬日课程开示集要 http://www.theravada-china.org/article-73-1.html
圣严法师开示，怎么做一个居士 http://hi.baidu.com/%CE%DE%BC%B2%C1%AB%B6%F9/blog/item/2592812b05a3ef91023bf606.html
慈诚罗珠堪布有关三重要道（出离心、菩提心、空性智慧）修法开示总聚集 http://www.folou.com/viewthread.php?tid=259977
慈诚罗珠堪布有关戒律的开示汇集 http://www.folou.com/viewthread.php?tid=259981
慈诚罗珠堪布有关放生、素食开示会集 http://www.folou.com/viewthread.php?tid=259983
【慈诚罗珠堪布开示录《慧灯之光》1-6电子书、视频开示集】 http://www.folou.com/viewthread.php?tid=259948
[上师教言] 对于贤善人格 ―《二规教舆论》 http://www.zhibeifoguang.org/bbs/viewthread.php?tid=532&extra=page%3D1
阿毗达摩讲要 授课投影+实况录音+录音文字http://www.dhamma.org.cn/books/mahinda/mxd-Abhidhamma_discourse_index.html
意识菩提心（一）：一般人的发心 http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_2
如何准确发心――认识菩提心（三）http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20081229084423.html
准提佛母十八手之表征先容http://www.cnbuddhism.com/Shop/MahaCundi/20051020130110.html
寻找心的本来http://www.jiqun.com/dispfile.php?id=6289
禅与经营之道http://www.daocidi.cn/blog/space.php?uid=506&do=blog&view=me&page=3
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放生利事业 http://www.xuefo.net/show1_18569.htm
性命的重建http://book.sina.com.cn/liter/healyourlife/
除障与修福 http://sss2002.51.net/books/mxd-chanxiu-6.html
无上密的十四条独特基本戒http://www.shengst.com.cn/fo/14.htm
中有成就秘笈 http://www.yxjs.org/wenji/03_yyasl/04_zycjmj/01_xs.htm
百业经 http://www.zhibeifoguang.org/child/book.php?id=27&cid=111
怎样对治依止上师过程中心坎的嫉妒之情？http://www.bodhiinstitute.org/forums/index.php?topic=23462.0
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诸恶莫作，众善奉行，自净其意。愚痴的人始终想让别人懂得他，智慧的人�尽力地了解自己。
所谓“不生烦恼莫怀疑，总要管己少客人，多认不是少争理，坦然喧扰智慧生。明心没有碍难事，见性哪有发 愁心。佛光不是不普照，忧思恨怨心搅昏”。能依照这多少句话去做，一定得到特殊的感应。
福莫福于少事，祸莫祸于多心，惟苦事者，方知少事之为福，惟平心者，始知多心之为祸，人生最大的幸福， 莫过于少些烦心事，最大的祸患莫过于多心多疑。
人活在世间，一直地接收到五湖四海，古往今来，各式各样，各种不同身份的人及异类众生直接或间接的辅助 ，所以要知恩，报仇，知羞愧。知恩，知惭愧的人一定会关心人，照料人，同情人;反之，就会自怨自艾，不知检 查。知惭愧使人精进，忍辱。自己知道毛病，首先须敢于否认，并发露忏悔：面对自己的过错，先自己对自己忏悔 ，再对佛菩萨像忏悔，并发愿不再犯同样的错误,
www.pb00.com。因为寺院常住居士大都是发心大，学龄长，修行好，因此更要加倍严厉请求自己。
咱们应该输良性的程序：“我身边都是好人”，“我吃亏就是福”，“这人对我不好就是我要转运了”，“我 越病越感冒越排毒”～～～谁据说越感冒越短寿啊？这可不一定,
铅业网。所以我们要输好程序，我常常给自己输良性的程序：“丢钱了要来财运了”，“着凉了越冻越健康”，个别人说 “左眼跳财，右眼跳祸”，我不是这个程序，我是“右眼跳朱紫”，都是跳好东西。
人体这个程序利用良多，程序尊敬自己的意志。记住，要输入好程序，必定要安静，不能生渴望心，也不能生 担忧，由于盼什么，什么不来，怕什么，什么来。
铲除烦恼的秘诀――周老师谈心法1
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人生不可能老是惊涛骇浪的，在毕生中我们可能会“无故”受到别人的诬告诽谤，甚至因而而锒铛下狱。那时 咱们应当深信三世因果，晓得这是本人往昔妄言毁谤他人的果报，所有都是自作自受。有了这种达观的心态，就能 唾面自干、随缘消旧业而不造新殃。
为什么事事都不如意？
事事不如意，那都是因为往昔之中，嫉妒阻碍别人的业报所感。要多生惭愧，多多念佛、拜佛以消业障，进一 步要广修福报成绩人。这样就能处处自由、处处快乐，那不就事事如意、件件满意了吗？
为什么做事会处处艰苦？
一是你没有福，二是你没有慧；换上有福慧的人做，一点也不难。你说做事难，但不能怕难就不做；不做怎么 培福慧？无福慧的人好苦！
为什么会身不禁己的做恶事？
明知道恶不能做，却偏偏要做，这是恶果业力！那就要多念观世音菩萨，求菩萨排除我们的愚痴无明，使我们 开智慧；开了智慧就能修善，不会再造恶业了。
当愿众生，遍一切时空处，经常思维明了：你不记着业，但业记着你！让我们都能对自已负义务，常勤忏悔、 常勤发愿种因！
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