1、 最重要的是今天的心
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何必为痛苦的悔恨而丧失现在的心情，何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日。从前的已经一去不复返了，再怎么 悔恨也是杯水车薪。未来的还是可望而不可及，再怎么忧虑也是会空悲伤的。今天心、本日事和现在人，却是实真 实 未审在的，也是感觉美好的。当然，过去的经验要总结，未来的危险要预防，这才是智慧的。
昨天已经过去，而来日还没有来到。今天是真实的。
2、 自己的肉痛只能自己疗
何必为痛苦的悔恨而丧失现在的心情。偶然的抱怨发泄一下，也是十分必要的。但是无休止的抱怨只会增添烦 恼，只能向别人显示自己的无能。抱怨是一种致命的消极心态，一旦自己的抱怨成为恶习，那么人生就会暗无天日 ，不仅自己好心境全无，而且别人跟着也不幸。
埋怨没有利益，乐观才最重要。
3、 好心境是自己创造的
我们常常无奈去改变别人的见解，能改变的偏偏只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪行，而在于我们的心 情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，废弃我们的怨恨和叹息，美妙生活就垂手可得。我们主观上本想 好好生活，可是客观上却没有好的生活，其起因是总想等候别人来改良生活。
不要指望转变别人,自己做生活的主人。
4、 居心做自己该做的事
人生是如斯的短暂,哪有心理去挥霍呢？有智慧的愚人曾经说过：“大巷上有人骂我，我是连头也不回的，基 本不想知道这个无聊之人！”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是依照自己的欲望，先踏踏实 实学好本事再说。
特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。
5、 别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己，等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是打成一片，观赏自己不是唯我独尊，欣赏自 己不是如醉如痴，欣赏自己更不是固步自封…自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑， 何愁没有人生的快乐呢？！
常常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。
6、 不要追赶世俗的声誉
毕生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。俗气的评论会湮灭自己的个性，世俗的指导会 让自己手足无措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。实在的 我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘荡，世俗的我已变得言语无味。
得到了媚俗，失去了真实，要动摇信心，拥有自我。
7、 极端不可取
有些人常常因为忧虑适度，而导致自己精神变态；有些人却因为麻痹不仁，造成自己对任何事情都金石为开。 前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的本源在于什么都后悔。后者不知悔恨为何物，终日稀里糊涂 地生活，活着与死去没有什么差别。
走极其总是惨遭失败，寻找人生的智慧。
8、 不要过于计较别人的评价
没有一副画是不被别人评价的，没有一个人是不被别人谈论的。自己要是噤若寒蝉，有人会指责“城府很深” ；自己要是善于健谈，有人又会指责“沉默寡言”；自己要是赞美别人，有人会指责“居心叵测”；自己要是善意 批评，有人更会七窍生烟，认为“多管闲事”。
光看别人的神色，自己还活不活，占有自我，又不囿于自我。
9、恶念越多疼痛越深
为什么不能声嘶力竭地生活？症结是没有及时驱逐心中的恶魔。因为心存邪恶的动机，就不会理智地克制自己 ，经常会做出悔恨的蠢事。因为没有及时扫除心灵的灰尘，意志单薄者就会不断掉进深潭。因为时常鬼迷心窍，就 会让愚蠢蒙蔽双眼，进入毛病的岔道还不知道。
心中有恶，就会意神不宁，去恶念。
10、 留神不要活得太累
常有人感慨，活得真累。累，是精神上的压力大；累，是心理上的累赘重。累与不累总是绝对的，要想不累， 就要学会放松；生活贵在有张有弛。心累，使人长期陷于亚健康状况；心累，会使自己精神不振。
心别太累，学会摆脱自己。
11、 每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己明白, 自己的哀怨自己明确, 自己的快乐自己感想。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；兴许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。 生活就是这般的滑稽。不要总疑春光在人家，要害在于自己心态的调剂。
过好自己的生活最重要，不攀不比。
12、 不做欲望的奴隶
人们总叹气“飞蛾扑火”，人们总讽刺“鱼儿上钩”，人们总是笑话“自陷泥潭”。然而假如自己仔细想一想 ，在咱们生活的四周，这种欲望的悲剧还少吗？人心不足蛇吞象。放荡自已灵魂的人，最终会失去真正的自在！必 需时刻警戒不良愿望。
善去不良欲望,不可放纵自己。
13、 要活得轻松和快乐
不与别人盲目攀比，自己就会怡然自得；不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在；不刻意寻求完善，自己 就会阔别痛苦；不是时时苛求自己，自己就会活在自由；不每每求全责备，自己就会微微松松。
活得太累就会痛苦不堪，知足常乐。
14、 爱好自己才会拥抱生活
盲目自卑自尊，是骄傲无知的人生，一味自强不息，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更艰苦，喜欢自 己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外刚强。不为外界的引诱而丧失自我， 不为一时的挫折否认自己。时时客观沉着地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。
若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧。
15、 多用善眼看世界
水至清则无鱼，人至察则无友。处处不能容忍别人的毛病，那么人人都变成“坏人”，也就无法和平相处。以 “恶”的眼力看世界，世界无处不是破残的；以“善”目光看世界，世界总有可恨处。自己多看别人的长处，就会 越瞧越可恶。
圣人都要“一日三省”，要相互宽容。
16、不用一味讨好别人
谄谀每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，即是得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别 人产生讨厌。亲热别人要天然，“投契”心态要改变。有时光讨好，不如脚踏实地做事，讨好别人总是靠不住，自 己尽力才实切实在。
一味讨好别人就会失去自我，充实自己很重要。
17、 木已成舟便要顺其做作
生米已经煮成熟饭，再去悔恨以前的行动，一点益处都没有，唯一理智的措施是，如何妥当处置后面的事情， 别让事情弄得更蹩脚。泼出去的水是收不回来的，已刻成舟的木头是无法恢还原状的，知道了这些简单的道理，就 能平心静气地处理遗留问题。
懊悔无任何好处，别把事件弄得更糟。
18、 物质虽贫乏 心理不潦倒
物质贫乏不恐怖，可怕的是心理穷困。贫苦常与潦倒相连，人穷常与志短相关。心理贫穷，富也会沦为贫困， 心理充裕，穷也能转为富饶。物质贫乏加上万念俱灰，会很快捣毁一个人的身材；自信自强，虽暂时物资贫乏，但 好日子也会很快到来。
人穷志不短，发奋图强。
19、 福中有祸 祸中有福
莫被一时之得失冲昏脑筋，一味陶醉于临时的成功。自己一定要居安思危，切莫居功自负，怏怏不乐。沉醉胜 利，象征着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去小心。人活路上要永不松散，胜利仅仅是一个小小的路标。要想获得 最后的胜利，只要努力，努力，再努力。
莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。
20、 重要的是活得充实
把每一天过好是最大的幸福，快乐源于天天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的暗影，今天的生 活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总空想那些不能实现的，今天的心灵怎能宁静？任何不切实际的东西，都是 痛苦之源，性命的最大杀手是发愁和焦急。
苦楚源于不充实，生涯空虚就不会痴心妄想。
21、当欢喜有度
适当的娱乐运动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，等于多病 处。”“棋可遣闲，易动心火。…”一味狂欢尽兴是浮浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人 生。乐极生悲不局限于娱乐方面，波及到人生的方方面面。
欢快与悲痛是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。
22、 换一种活法也许更快乐
当自己在工作中极不顺心，处处感觉都是围墙时，是否有必要换个环境？当自己在婚姻中极不开心，时时感觉 都是冰窖，是否有勇气冲破围城？当自己已习惯唾面自干，是否会挺起胸膛说“不”？有自信、能自强的人，善于 调整自己的生活状态。
别太窝囊地活着，舒心是快乐之精灵。
23、 不妨暂时丢开烦心事
人生着实是太苦短，自己何必总是活得不开心。有烦恼是正常的，没有烦恼才是不正常。要是自己心情不好受 时，不妨去看一次片子，不妨去听一段音乐，不妨去唱一支歌曲，不妨去打一个电话，不妨去防享受 一下阳光…
让烦恼心事见鬼去吧，先开心一乐。
24、 愉悦的基础在自己身上
个别人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依靠于世俗的认同上。百般重视位置、财产，以及待遇、名 誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之覆灭。如果自己真是 这样过生活，那么快乐离我们是相称遥远的。
为什么要让别人来评估自己的快活水平，掌握好自己。
25、 感觉幸福就是幸福
许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的固然得到了，其代价却宏大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就犹 如“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满意程度而递减，与人的心情、心态亲密相关。前贤们说：得之愈艰、爱之 愈深，拥有幸福，常思艰巨。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。
幸福是种感觉，不知足，永不会幸福。
26、“想得开”才有快乐的心情
“以降生的精力，做入世的事业”，融儒、道、释三家精髓的名言，叫人多一点豁达、开明与超然。“想不开 ”总与“疯”字有染，其重要关键还在于钻牛角尖。“想得开”总与“智”字相干，其主要原因还在退一步海阔天 空。道家的“以退为进”，老子的“道常无为而无不为”，实是人生的大智慧！
有什么想不开的，有退有进，能屈能伸。
27、 烦恼是跟自己过不去
人越烦恼，烦恼就越多，人越快乐，快乐就越多。如果光为烦恼而忧愁，那么烦恼仍是客观存在的，涓滴没有 减少的迹象，相反，由于烦恼的连锁反映，心境越加繁重，越发苦恼。要是自己不断化苦为乐，改变“做一行、怨 一行”的心态，就能获取本身的快乐。
烦恼中时间也虚度了，笑对人生。
28、 自己的伤痛自己来疗
不要等待别人能抚平自己的伤痛，只有自己把自己说服了，只有自己让自己想通了，才能彻底地根治心病。受 挫、失误、可怜、磨难…是对生活的理解更为深刻，是对人生的内涵更为意识的必由之路。唯有征服自己的人，才 有力气去驯服一切。
治愈一次心灵的伤痛，就等于让心灵升华一次，自胜者强。
29、“放下”就有好心情
心灵的负荷太重，就有太多的烦恼。见什么爱什么，看什么要什么，能不烦恼吗？及时打扫心灵，别让心灵的 尘埃积得太厚。要知道人生苦短，不是什么货色都可以求的。遗憾的是：并非所有的人都清楚。
烦恼的东西必须放弃，轻装上路。
30、 多理性行事 少意气用事
做事不能只凭自己的情感，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并 不是设想的这般简单，表象总是容易困惑人心。理性做事不至于重复折腾，理性做事不会呈现大的错误，理性做事 才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太激动！
不能只随着感觉走，多思考才能不懊悔。
31、 缄默能省去很多烦恼
越是当自己滔滔不绝的时候，自己的愚蠢越会裸露无遗。越是当自己洗耳恭听的时候，自己的智慧越会快乐成 长。聆听是取人之长、补己之短的良方；聆听是沟通双方、尊重对方的桥梁；聆听是摈弃过错、远离懊悔的宝贝。 切莫以为善言能辩是自己的本事，也许一不留心会刺伤别人的自尊，或者无意之中会埋下不幸的种子 。
学会倾听是最大的智慧，不要总是滔滔不绝。
32、 只有信任的人才可释怀交往
不能与恶棍打交道，否则，会每天无宁日。不能与口不应心的人打交道，否则，时刻要防备被人出售的危险。 不能与没有信用的人打交道，否则随时会有烦恼惹上身。不能与苛刻凶恶的人打交道，否则他可能会牟取自己的生 命。不能与身败名裂的人打交道，否则会时时玷辱自己的荣誉。
不是什么人都可以来往的，慎交朋友。
33、 不爱学习愚蠢多
聪明人总是谦虚好学，不耻下问，多多益善；愚蠢人总是骄傲示世，以嘴代心，时时训人。聪明人在学习中成 长，在智慧中享受生活，又在生活中学习生活；愚蠢人在真才实学中虚弱，在愚笨中懊恼生活，从不会自动汲取教 训教训。
聪明的人好学习，多听多学长学识。
34、 少琢磨人，多琢磨事
自己成天去琢磨人,
watch armani，有多累！留点时间多揣摩一些问题，有多好！大天然有多少问题需要我们去摸索，而人生几十年又是如此短暂。 成功的人总是把眼光盯在事业上，让智慧的火花在工作中大放光荣；失败的人总是耗费在无聊的“人事”上，始终 陷于“恩恩怨怨”的泥潭。别把时光耗用在人事纠纷上，既化尽心血，又没有任何产出。
人事纠纷上，要大事化小，把心思用在正道上。
35、 诚实为本 信任为重
诚实是做人之本，立事之根。有人说，君子养心莫于诚。有人说，巧伪不如拙诚。也有人说，以诚感人者，人 亦以诚而立。诚实是自信、大度和气力的结晶，心底无私的人自然也是坦荡磊落。诚实是人格的最少标准，对诚实 的人可以信任，可以委以重任。诈骗是诚实的最大的敌人，要警惕各种虚伪的“诚实”。
虚假的东西不久长，做人还是老实为好。
36、 宽以待人 严于律已
人格的魅力多来自严于律已。自律性情的人可能博得良好的社会名誉。胜利的人老是宽容别人，严厉请求自己 ；失败的人总严格要求别人，宽容自己。放任自己，奢求别人，往往导致别人恼恨，从而成为众叛亲离。要求别人 做到，首先自己要做到。闭门常思己之过，能力不断提高。多宽容别人，必能换来真挚和友情。
对自己严格要求，放松自己是害自己。
37、 遵守人际交往十则
不要常常不请自来，且没完没了；不要总是不分时间用铃声打搅；不要总是给别人增加麻烦；除非偶然有急， 毫不可提金钱之事；对别人不要有任何要求；不要用抉剔的眼光去审阅对方；善于宽容别人，不可要求太高；有点 距离，距离产生美；自己不要随意依附别人。
对别人既要相知，又要宽容，君子之交淡如水。
38、 学会与人同等地相处
既不要格本地鄙弃任何人，也不要无端地敬佩任何人。因为自己蔑视对方，对方在自己的眼里，会被贬得一文 不值，自己就会触犯或凌辱别人。因为自己敬重对方，就会忘记对方的缺点，并产生对其过火依赖的思维，自己的 智慧就会丢失。
非感性地低看和高看别人是愚蠢的，平等和气相处。
39、 得意不忘形 失意不失态
身处顺境必须格外谨严，否则容易兴尽悲来。人生自得的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶 念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须分外忍受，否则容易早早夭折。人生潦倒的时候容易失态，一失态就不知道 自己的将来，于是消极和失望就会趁隙而入。
笑看人生潮起潮落，守住自己的心。
40 别人的恩惠膏泽要牢记
目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时山盟海誓，未遂后胡作非为。 这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“感恩戴德”只得益于一时，却 会永远失信于人。
切忌过河拆桥过河拆桥，会断了自己的后路。
41、别说过火话
说话必须留有余地，不要把话说“死”。凡事把话说绝了，就没有了盘旋余地。一旦陷入语言的“绝境”，其 被动、为难之情可想而知。说话的艺术在于让人进退有余。人在气头上切莫说过头话，恼怒的话语实际上是一派胡 言，平息心火之后会产生许多懊悔。
想一想再说，别说绝情话。
42、 要善于打消误会
轻信是误会的媒介，怀疑是误会的泥土。疙瘩总在心中，何时才有轻松快乐的心情？一旦有误会构成，就要准 确予以分析，切莫狭窄成见，主观果断。以坦诚之心求得理解，以友好之情相互沟通。最好的还是背 靠背的交换。
别让误解越来越深，善于化解。
43、不可疏忽别人
孤单往往是忽视的产物。忽视别人,
personalized polo shirts，也易被别人忽视。切莫有骄傲心态，目空一切，随心所欲，必将令人厌恶。性格孤傲的人同样易被别人抛弃。不 要成心躲避别人，也不要刻意濒临别人，一切顺其自然。
注意别人，欣赏别人别太孤傲。
44、 尊重别人
尊重别人，等于尊重自己。每个人都有让人尊重之处。善于发明别人的优点，就会尊重别人。学会尊重别人， 首先要学会角色置换。尊重别人，也是一种人际关系的光滑剂。不尊敬别人，等于孤破自己。尊重别人，必需要真 心实意。尊重别人，体当初语言和举动上，后者比前者更重要；彼此尊重，使生活充斥欢笑。
尊重赢得好名声，尊重是金。
45、 该取就取 该舍就舍
什么东西都想得到，往往什么东西都得不到。人的生命有限，精神有限，人的环境不同，才能不一，这一切决 议了取舍的标准。该取，绝不迟疑，一往无前；该舍，毫无隐痛，绝不可惜。任何患得患失的行为,只能加重心理 的负担，无形之中自行增加绊脚石。
学会放弃就能更好地拥有，轻装上阵。
46、 常怀同情心
盼望同情是人的本性，尤其对弱者来说。乐于同情是一种美德，尤其对于强者来讲。同情一个身陷困境的人， 伸出友好的热忱之手，给予其忘我的辅助，又讲求同情的技巧和方法，不侵害对方的尊严，促使其解脱窘困，从新 抖擞。
善良的人常怀同情心，行善得善。
47、 常常检查本人
人非圣人，孰能无过，当一日而三省。常思己之过，有利于长足的先进。常常反省，善于总结，有利于扬长补 短。反省益于自律，反省促使成熟。反省与自责是两码事，反省不是非难自己，而是为了改过自新。
多反省自己，少贬损别人，多反省，少自责。
48、 能改变人生色彩的只有自己
心境不同，人生的颜色也会不同。无论处于何种生活的地步，假如自己乐观爽朗，踊跃长进，诚恳祝愿，努力 学习，那么，人生会变得五彩缤纷、壮丽多彩。假如自己悲观抑郁，消极落伍，诚心诚意，起早贪黑，那么，人生 会变得黝黑一片，苦不堪言。心境是种变数，运随心转，人生的幸福调色板就控制在自己手中。
若心如死灰，何来生活的心情，心态好，人生也好。
49、 距离也是一种美
正人之交淡如水。心灵需要一定的距离，人与人的交往有个分寸。碰撞太激烈，易产生裂痕，感情太浓郁，头 脑易发烧。近距离可能会失去朋友，远距离却有一种朦胧的感觉。距离美不会炽热彼此的心灵，距离美能增加双方 的情义，距离美是一种长久的美。
恰当坚持间隔，过亲反而致疏。
50、重要的是随遇而安
到什么山上唱什么歌，到什么处所做什么事，到什么环境过什么生活，一切都要顺其自然。个人总是微小的， 适应环境最为重要。随遇而安，心态则平。自己少有失踪感觉，自己少有抱怨心理，面对事实、不断努力才是最高 境界。
抱怨只会招致痛苦，适者生存。
51、擅长说“不”
生活中有太多的事要说“不”，善于说“不”，也是一种人生哲学。不会说“不”，会给生活带来包袱，重大 的会带来人生的灾害。事先说“不”，只是一时不快，必要时，应该名正言顺地说“不”。说“不”字也有方式和 技能，决然毅然谢绝与委婉相拒，后果不一。生活中的“不”字使人轻装上阵。说“不”有时也是真 诚的体现。
应承太多，人生自扰，不可能实现的事不做。
52、 一味忍让不可取
一味忍让，意味着丧失准则；一味忍让，意味着没有人格；一味忍让，意味着脆弱可欺；一味忍让，意味着面 临步步进逼的危险；一味忍让，意味着将走入死路。有时候挺身而起、奋力对抗效果更好，软土深掘是愚人常采取 的计谋，一再忍让反而助长其嚣张气焰。该出手时就出手，给点厉害也是不得已而为之！
对贪得无厌者该迎头痛击，谦让不必定是好事。
53、 必须牢记的“三句话”
“世上谁最智慧？是那以人人为师的人。世上谁最富有？是对自己所拥有的觉得知足的人。世上谁最强盛？是 那善于克制自己的人。” 拜人为师，知足常乐，克制自己的欲望，就会使自己毕生受益。每天都要提醒自己做到没有？
学习人生的智慧，愚昧来自于不学习。
54、 遗憾也是一种美
有遗憾是正常的。 没有遗憾的人生是糊涂的人生。没有遗憾就无所谓人生的欢乐，没有遗憾也就感觉不到人生的幸福。人的欲望越大 ，遗憾就越多，人的欲望越小，遗憾就越少。有遗憾阐明有追求并有过努力。对遗憾也要作客观的剖析，因贪欲过 大而遗憾是可悲的，为一点点小事而抱憾终日是不取的。
笑对人生的憾事，人生有遗憾极为正常。
55、就怕没有一技之长
“做一天跟尚，撞一天钟”，这样混日子终极只会害自己。不思进取、自我感到良好要不得。没有职业技能的 人会到处碰壁，没有职业技能的人早晚会家徒四壁，没有高超职业技巧的人不能成大业。市场经济的中心是竞争的 机制，实力大小就看自己有无高明的技能。一直更新常识，进步技能，才干使自己成为人生的强人。
尽可能拥有高超的职业技能，无技能的人才恐慌。
56、 吃亏未必不是福
吃亏的事情经常会发生，但要深信人生总是相对公正的。假如自己处处精明，时时筹备去合计别人，总爱占别 人的便宜，其实吃亏最大的还是自己。何必分秒盘算盈亏，多一点给予，少一点索取。吃亏能够给自己带来美名， 而爱占便宜会败坏自己的名誉。
处处爱占廉价，结果却是自己吃亏，败坏自己声誉的人多失败。
57、无为人轻 有为人诽
假如自己没有任何才能，那么别人会根本瞧不起；而一旦自己有点才干，并且又有所作为，那么别人又会诽谤 、诋毁。若是自己了解这个人生道理，还会苦苦挣扎在烦恼之中吗？于是自己一心奋发努力，在进取和取得成就的 同时，再不会因别人的谗言而痛苦。
无为变有为，有为更有作为一心斗争。
58、时常适当地称颂别人
自己一个善意的夸奖，能够给人以温暖的阳光。自己一个不经意的赞成，能够给人以难忘的印象。自己一个真 诚的赞赏，能够像一缕东风那样吹暖人心。自己一个优雅的讴歌，能够带来别人的信任和希望。人人都希望得到他 人的赞赏，实在赞扬别人是很容易的。
多用善心去赞美和确定别人，谁都盼望得到别人的赞赏。
59、 “我”字当头 烦恼不尽
与人谈话，若要讨其喜欢和双方愉快，最好以对方事务作为彼此谈话的材料，而要招其厌烦，最好以自己的事 务的标题。情商低的人，总是把“我”字放在前边；情商高的人，总是把“您”字放在前边。孰前孰后，相互错位 ，效果大不一样。假如自己说话总是以“我”为中央，那么结果往往是令人腻烦和厌恶的。假如自己谈话总是以“ 你”为条件，那么结果每每使人心情愉悦，好感不断。
谈话应当多以他人事务为主题，多尊重别人。
60、 人生总有可惜事
清人史震林在《西清散记》中说：“毕生有可惜事：幼无名师，长无良友，壮无善事，老无令名。”“贫贱人 可惜者二：面承唾为求列，膝生胝为求荣。”“富朱紫可惜者二：临大义沮于吝，荷重担败于贪。”“聪明人可惜 者三：妄讥议谓之薄，自炫奖谓之骄，怀愤激谓之躁”“豪侠人可惜者三：助凶人得暴名，挥泛财得败名，纳庸客 得滥名。”
是否检讨一下自己的惋惜事，遗憾总是未免的。
61、别提太多的要求
提一个要求，努力而为； 提二个要求，委曲许可；提三个要求，心中不快；提四个要求，勃然变脸；提五个要求，恶语相加；提六个要求， 身心伤害。 提太多要求，只能让人生厌。少提分歧理的要求。 请扪心自问：要求别人多多，自己又为对方干了些什么呢？
多提要求让人心烦，不如以倡议取代要求。
62、提意见要取舍良好的时机
有口无心，光图口舌之快，有大脑无“意识”，只顾盲目发泄，这是自己愚蠢还是成熟？表白看法，重在使人 愉快地接受。自己不择机会提意见，结果事与愿违，往往会是善意而没有好报！如果自己抉择良机，适当抒发，就 能够带来事半功倍的效果。
说任何话都要经由大脑思考，不是什么时候都可以提意见的。
63、 斥责人切忌太尖利
如果自己想用尖刻的语言，来发泄自己心中的愤怒，那么最好换种方式试一试。尖锐的责备不仅不能改变对方 的意见，反而会使对方刻下十分仇恨的烙印。尽管对方错了，但是因为伤了感情，就会灭绝底本正常的报歉氛围。 每个人都有很强的自尊心，当责怪和利剑刺破可怜的自尊时，反抗的情绪就会如洪水一样扑来。
学会抑制自己的情绪 ，警惕祸从口出。
64、 学会倾听
听是一种最佳的沟通技巧，凝听是礼貌和真挚的表示。倾听使双方谈话更加融洽，并使心灵的距离缩短，信赖 增长。多倾听能完全了解对方的心坎感触，也便于真正懂得他人的操行。自己粗暴地打断别人的话题，只会使对方 增添深深的怨恨。要是自己耐着性子多听一听于己于人都是很有利处的。
多听少说得欢乐，听是一门艺术。
65、 凡事要留有余地
话不说绝，事不做绝，这是为人处世的技巧；爱护当前生活所得，学会细水长流，节约积蓄，量力而行，以防 未来意外，这是谨慎生活的技巧。只看到生活的正面是盲目乐观，还要充足看到生活的负面。只要有人生压力的存 在，才会迫使我们不断地去努力。
总有回旋的余地，不走死路。
66、笑话别人前先检查自己
人们往往容易陷入一个误区：笑话别人，特殊起劲，坐视不救，无所顾虑。 有没有想过，自己在笑话别人时，别人也可能在笑话自己。忘乎所以，只晓得一味笑话别人，这种人自身就是笑料 。看到别人可笑，赶快自我检查一番，这才是聪明的智慧之举。人生舞台上，人人都有好笑之处！
别光顾看别人的笑话，先检查自己。
67、 多找双方的认同点
战胜人际关联阻碍最主要的，在于寻找大家认可的独特点。当双方彼此认同的时候，氛围就会变得友爱融洽。 “是”与“不是”，失之千里，下“最后的通牒”诚然很轻易，但引起争执的怒火却很难扑灭,
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最好用恰当的办法来行事 ，减少阻力。
68、 永远记住自己是人
“人”字最简略，却最难写。 生而为人，就要有思维与理智， 就要对得起人的名称。人生多少十年，无论怎么景色光荣，都不要忘却自己是一个畸形的人。人如果远离人道，就 离兽性不远。人的社会角色是会随时改变的，可是自己任何时候都不能忘乎所以。如果自己记住做人的基础情理， 那么就能够永远谦虚、仁慈和勤恳。
人与禽兽是有极大区别的，不能丧失人性。
69、 巧用“柔”与“刚”
什么时候用“柔”，什么时候该用“刚”，什么时候该刚与柔相结合，这是人生的技巧。“柔”能克“刚”， “刚”能压“邪”，万物总是如此对应。人过于坚强容易夭折，人过于和婉就是软弱。人生的成功经验是刚柔并进 。
刚柔相兼，人生幸福，柔能克刚。
70、 学会给予良性的暗示
良性的暗示，会温暖人心；恶性的暗示，会遭人忌恨。在大庭广众之中，在大庭广众之下，自己常会不自发地 做出蠢事，一句无意的责备，也许会给人留下永恒的烙印，有的甚至终生都耿耿于怀。善用良性的心理暗示，就会 结出甜蜜的人生瓜果。
多善意提醒，好心还要有好的方式。
71、不张扬别人之短
谁都希望自己聪明一些，谁都不乐意自己失误。失误已使人深深地自责、懊悔，看似漠不经心，实则内心排山 倒海。假如此时到处去宣传对方的失误，往往使其恼羞成怒，甚至反目成仇。于是提醒对方的目标不仅没有到达， 自己反而因此添上一块心病。要知道，一个人的失误总是不免的，不到处张扬也是一种美德的表现。
要善于为别人遮丑，与人为善是上策。
72、多宽容与理解别人
凡事都要将心比心斟酌，并且要多多理解和宽容别人。退一步海阔天空，宽容可以驱散怨恨。懂得能沟通心灵 ，理解使人们消除猜忌。宽容能带来仁义，赢得夸奖，宽容发明轻松协调的气氛。人生本来不易，生活原来艰苦， 得饶人处且饶人。
宽容是人际关系的润滑剂，何必琐屑较量。
73、 己所不欲 勿施于人
把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的森严强加自己的意志，别人只是口服而心 不服，而且日久必生反抗之习。以自己的执拗强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能交恶成仇 。检查自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。
人与人是不可能一致的，不要以我为核心。
74、争论的结果往往不欢而散
争论有时不能压服任何人，而且可能使人离心离德，同时彼此又深深怨恨。真谛不大可能在争论中得到，而损 害的恶果却会随时发生。自己应当细心去听人们的争辩而最好不要直接参加争论。当自己火冒三丈去争论时，想一 想这种笨拙做法的恶果。别想通过争论的方法来解决问题。
最好不要随便与人争论，不作无谓的争论。
75、凡事要留有余地
每一个人都会在自己的生命旅程中，遭碰到完整不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和重视自己的人 ；第二种是歪曲、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之 恩，应该尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较 。对于第三种人要以礼相待、和平共处。
了解不同的人，区别看待，物以类聚，人以群分。
76、 互相抗衡不如配合
人生若变成一座寂寞的孤岛，何有生活的快乐和惬意？人与人之间若总是充满炸药味，这种抵触和抵触能带来 安静吗？自己必须去掉锐利的言辞，改变冷淡待人的态度， 克服有意无意的怪癖…真诚去追求与别人的合作。人往往在反对声中得到烦恼，又在支撑声中取得快 乐。
协作能带来快乐和财富，化干戈为玉帛。
77、 不要伤害别人的自尊心
也许自己是无意吐露，也许自己感到不必在意，越是当自己滔滔不绝的时候，越要警惕是否给人居高临下的感 觉。尤其是朋友之间，而且十分投机，自己常会矛头太露，无所顾忌。过度的夸耀，会伤害别人的自尊，日久天长 ，会使别人敬而远之。节制自己情感，保持心态均衡，注意对方的存在，在乎别人的感觉。
朋友眼前也不能无所顾忌，多给别人体面。
78、 养成良好品行
切不能忽视渺小的礼仪，且不可鄙弃不良的习惯，一言一行反应了自己的品性，也许无意中会影响自己的前程 。个人品行是人生路上的“护照”，精良的品德会使人生之路越走越宽，智商高并不意味着成功机会大。让我们默 记弗兰克林的自律：控制、勤勉、有序、信心、简朴、适度恳切、公平、干净、镇定、贞洁、谦虚。
培育良好的个人品行，多检核检束自己。
79、 必须讲个人信用
信用是最好的无形资产，信用让人一辈子受用不尽。一个人假使没有信用，那么就会失去了一切。不讲信用是 种“短期行为”，毕竟会作茧自缚。无信用的交易充满了陷阱，无信用的社会充满了讹诈。一个人必须要讲信用， 哪怕仅仅为了自己。
有信义才能走遍天下，信誉无价。
80、 善于求同存异
党同伐异、唯我独尊要不得。大千世界，千差万别，哪能处处强求同一？！存异带来赌气，带来活气，带来竞 争，能创造宽松氛围，推进社会健康发展。古人云：若以同裨同，尽乃弁矣。求同难，存异更难，求同纳异则难上 加难。以宽容和忍让作为求同存异的基本，以沟通和理解作为求同存异的桥梁。
不可强人人主意都一致，求大同存小异。
81、不做“长舌妇”
搬弄是非总是没有好下场。幸灾乐祸是心怀狭隘的表现，唯恐天下不乱是君子之愿，传布谣言是恶人的专长。 一天不生是非，心里就难忍，一刻不搅舌头，胸口就发胀，这种人必定如老鼠过街，人人喊打。愚蠢的人总信任“ 长舌妇”之谀言，聪明人总是离“长舌妇”三丈之远。“长舌妇”常搬起石头砸自己的脚。
眼睛不要总盯着别人，挑拨离间，长短找上门。
82、 为人不可太偏激
固执己见，偏激固执，意气用事，乃人生之大敌！少一点偏激，多一点理智，人生就不会败走麦城。总是老子 天下第一，目空一切，咄咄逼人，我行我素，主观武断，怎会与人友好相处，失掉好人缘？治偏激要从根子上做起 ：是否知识贫乏、思维主观及自我关闭。
弛缓一点更好，戒偏激。
83、不可一意孤行
不要总认为自己都是对的，听不进友人半句的奉劝。专断跋扈，独断独行，保持己见，排挤异己，凡事总是刚 愎自用，成果是自己吃亏，朋友受累。长此以往，只能使自己生事生非，让别人对你敬而远之，充耳不闻。对好心 劝告应当真考虑，并及时予以接收和采用。
不能成为一匹“孤狼”，一个人的智慧总是有限的。
84、自己的位置
不该说的话相对不说，不该自己拍板的事不逞好汉，不该签字的时候不胡乱下笔，不该亮相的场所不必献丑， 不该“前进”的切莫愚蠢越位，不该泄露的一定要守旧机密。时时提示自己多注意，刻刻敲响警钟要防备。做人别 忘乎所以，站准自己的地位，负好自己的义务。
人贵有自知之明 ，越位就是犯规。
85、人败于惰，能人败于傲
世上两种人一定惨败，一种是怠惰之人，另一种是自满之人。前者什么事都想在“明日”再做，成果总是一事 无成；后者瞧不起天下所有人，自以为自己最聪慧，经常招来他人的不满和怨尤，于是往往受人毁谤、诅咒，最后 被歹意的毁谤所淹没。
别做“懒散”或“骄傲”之人，勤恳、谦逊。
86、意讨人喜欢 就会招人厌恶
如果要去讨每个人喜欢，等于人人不会喜欢自己。讨好每一个人的恶果，就是彻底丧失自我。一个人有一个人 的尺度，一个人有一个人的好恶，自己没有必要作为每个人的奴仆。坦然活出自我来，舒心活在现在的时间，何必 顾及每个人的脸色。
不必讨每个人喜欢，自信最重要。
87、究批评的方式
有时人们请你多多批评，其实是寻求赞扬。他们口里说：哪些地方做得错误？内心却渴望大家给予多多的赞美 。不是所有人都能坦然面对批评，不是所有人能气急败坏接受批评，有时好心肠给出“刺耳谗言”，别人却会因而 恼差成怒。直爽批评易惹烦恼，换一种方式更为有效。
赞赏和批驳相联合，因人制宜。
88、虚谨慎能巧避灾害
谦虚谨慎是永恒的守则，四平八稳是愚蠢的表现，“贤者脱离忧虑和窘困，并且显示出对自我的把持”。不要 在胸膛上开窗户，而要让双手长眼睛。放肆自己的语言，会惹来不必要的麻烦；放纵自己的行为，会招来不必要的 劫难。
自豪妄为的人离惨败最近，低调做人。
89、是最大的财富
人若贪婪不满足，就是领有千万财产，也形同乞丐般可怜、可悲。若一个人认为赚钱没个够，有十万还想有百 万，有百万还想有千万，有千万还想有亿万，这时赚钱已变成数字欲望，损失了赚钱的实质意思，人的心灵也彻底 扭曲了。
贪心不足者最为痛苦贫困，知足者常乐。
90、人担保要谨慎
市场经济不是儿戏，替身担保要承担法律责任。吹牛拍胸脯乱担保，是十足的愚蠢和无聊；为哥们儿义气乱担 保，是十足的法盲和悲哀。一旦被担保人出了事，可是跑了和尚跑不了庙，担保人就要承当担保责任。切记：要按 经济规矩行事。
经济行为哪有戏言可言，头脑苏醒。
91、信心，一定能赚钱
赚钱也不是件非常容易的事，其中的挫折和难题，是绝对不可防止的。要是在正当赚钱进程中，略微受点冤屈 ，轻微遇到困难，就想不开或者丧失勇气，则是十足的懦夫。怯夫赚不了钱，更实现不了致富的幻想 。
充满希望，永不言败。
92、钱者不谋于众
“新”，奇特的思路，“智”，出众的智慧，“耐”，惊人的毅力，知”，渊博的知识，“和”，谦卑的立场 ，“勇”，超群的勇气，“信”必胜的自负，“实”，精致的风格，“技”，非凡的本领，“调”， 高超的和谐。
赚钱高手自有高超处，独特作风。
93、变成只知赚钱的烦恼虫
能赚到钱也心烦，赚不到钱更烦心，人生就失去了真正的欢乐。现实生活中总有不少这样的人，今日股市上涨 也心烦，总希望“牛”气冲天更激烈；明日股市下跌也烦心，愁眉不展总疼爱“割肉”。自己把日子变成黄连普通 苦，能怨天下哪一个呢？
赚钱不是人生独一目的，安静看得失。
94、 健康比挣钱更为重要
赚钱的最终目的是为什么？是为了让自己和别人生活得更好！要是只顾赚钱不顾健康，一味以就义健康来换取 金钱，则这种愚蠢的做法又有何意义？！有了名贵的健康的身体，你惧怕赚不到钱吗？！没有健康身体的支撑，别 说赚钱，就连生活也难以保持。切记：千万别成为金钱的奴隶。
没有健康，金钱是无源之水，健康很可贵。
95、 大智若愚 难得糊涂
与人交易若显得太过精明，容易聪明反被聪明误。生意场上谁都不乐意吃亏，谁会迫不得已做傻冒？！你可能 占小便宜精明一次，不可能精明无数次，因为别人会提防你，或者匆匆地疏远你。人都违心与单纯的人打交道，因 为不用费神去提防。
太过精明者赚不了大钱，有智慧不过露。
96、 先富脑袋后满口袋
趁年青多学点知识，赚钱的机会什么时候都有。求知时代忙赚钱，可能两头都延误。没有广博的智商支持，财 商就会失去依靠。每个阶段有每个阶段的义务，学习阶段还是以学业为重。过早沉迷于金钱之中，未必是件荣幸事 。
学好本领再赚钱不为迟，先拥有知识。
97、 不是每个人都能当老板
胸有大志虽然不错，但须实事求是。老板须要老板的资料，不是随便想当就当。当员工不必费心的事项，当老 板都得操心。公司陷入资不抵债困境时，员工的可以拍屁股走人，当老板的可没有这般轻松，得偿还债权、敷衍法 律诉讼等。
找准自己的位置，好自为之。
98、 见利忘义 心凶命苦
人必自毁，方能别人毁。世界真是这般的幽默：二心想钱钱不来，总想赚钱钱无影。别认为想赚钱，就能够赚 到钱，专心钻到钱眼里，不尊严，没有道德…还能赚到什么钱？！
自私自利，得到了也会失去，该取就取，该舍就舍。
99、 乐观者处处有机会
魏特利在《工作之乐》书中说：“达观者只看见机会后面的问题；乐观者却看见问题后面的机遇。”前者片面 忧虑问题的严峻性，后者能够发现窘境中的愿望。前者只会怨天尤人：“我是个失败者，永远都做不成一宗交易。 ”后者永远布满生机和信念：“只有努力去做总能找到机会”。
哀莫过于心逝世，乐观。
100、 以平凡之心看所有
人生最大的敬仰是拿得起，人生最大的幸福是放得下。能够拿得起是勇气，能够放得下是肚量。拿得起来虽然 是宝贵，但是放得下更是超脱。鲜花、掌声能轻易视之挫折、灾害能坦然蒙受。只管自己跌得鼻青脸肿，但仍有好 心情喝杯清茶。
没有胆量和肚量何能成功，笑面人生。
生涯哲理 (值得一看)
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