崖山之后，再无中国

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公元1279年仲春，南宋残军与元军在新会崖门海疆(今属广东省江门市)开展了一场历时20多天的大海战， 双方投入兵力数十万，动用战船2千余艘，终极宋军全军覆没，丞相陆秀夫背着年仅9岁的皇帝赵�蹈海殉国，赵 宋王朝灭亡。
　　宋军败局已定，陆秀夫晓得已没有逃脱的可能，便把自己的妻子儿子赶下大海，然后对赵�说：“事已至此， 陛下当为国就义。德佑皇帝受辱已甚，陛下不可再辱！”赵�身穿龙袍，胸挂玉玺，随陆秀夫跳海自尽。数天之后 ，陆秀夫尸体浮出海面，被当地村夫冒死收葬。元军在清算战场的时候，发现一具身穿黄衣的小童尸体，身上带有 金玺，上书“圣旨之宝”四字，送交张弘范，经确认是赵�所带玉玺。张弘范再派人寻找赵�尸体时，已着落不明 。
　　二月初六凌晨，元军发动总攻,white supra。元将李恒指挥水军利用早晨退潮、海水南流的时机，渡过平时战舰难以度过的浅水，从北面对宋军动员了一场突 袭，到中午，北面的宋军已被元军击溃。南面的元军又在张弘范的指挥下，应用中午涨潮、海水北流的机会，向宋 军发动了另一次进攻。宋军南北受敌，士兵又身心疲乏，无力战斗，全线溃败。战斗从拂晓进行到傍晚，宋军阵脚 大乱，张世杰下令砍断绳子，率10余战舰护卫杨太后解围。张世杰率帅船杀到外围，见赵�的御船过于宏大，无 奈突围，便派小舟前去接应。当时天气已晚，海面优势雨大作，对面不辨人影，陆秀夫惟恐划子为元军混充，决然 毅然谢绝来人将赵�接走。张世杰无奈，只得率战舰护卫着杨太后杀出崖门。
　　元军稳扎稳打，未几雷州沦陷，局势危急。张世杰数次率军反攻雷州，但都没有成功，于是将亡命政权迁至崖 山。历史仿佛注定了要选在这里打开空前悲壮的一页。
　　宋军到达崖山时，尚有正规军和民兵20万人，而进攻的元军只有数万，仅就兵力而言，双方相差迥异，且元 军不善水战，宋军无疑占领上风。但张世杰此时指挥呈现了严峻失误，他断定蒙古人的优势是骑兵， 不擅水战,all air jordan shoes，必需依附水军与之作战，因此废弃了对崖门入海口的掌握，把千余艘战船背山面海，用大索衔接，四周围起楼栅 ，结成水寨方阵，把木制战船两侧用衬垫笼罩，以防备元军的火箭和炮弩，赵�的御船居于方阵之中，盘算在此死 守。张世杰此举失误在于，一是放弃了对入海口的控制权，即是把战斗的自动权拱手交给了对方；二是把千余战船 贯以大索，结成水寨，虽然集中了气力，却丧失了灵活性。此后张弘范率大量元军赶到，节制了崖山之南的入海口 ，又从北面和南面两个侧翼堵截了宋军的所有退路。宋军陷入孤立无援的地步，此后10多天的中，宋军只能以干 粮充饥，饮海水解渴，饮过海水的士兵呕吐不止，战役力重大减弱。
　　中国文明垂世而独立，可以说是除西方基督教文明外最大的原创性文明，在游牧民族的入侵和打击下，在南宋 末年，崖山之战后，整体性亡于蒙元，咱们文明的发展的积聚被损坏，可以说，崖山之后，已无中国 。
　　南宋虽然投降元朝，但福建、两宽大片地区仍处在流亡小朝廷的把持之下，李庭芝也在淮东、淮西地区进行着 坚强抵抗。但淮东、淮西等地接踵失陷，李庭芝战死。景炎元年（1276）十一月，元军迫近福州，此时福州有 正规军17万，民兵30万，淮兵万人，足可一战，但因为主持朝政的陈宜中胆小怕事，因而小朝廷立足未稳，就 又开始了逃亡。分开福州之后，小朝廷只能到处流亡，辗转泉州、潮州、惠州等地。景炎三年（1278）春，来 到雷州附近。流亡途中，宰相陈宜中借口联系占城，一去不返。端宗在逃亡途中患病，四月十五日病死，年仅11 岁。端宗死后，群龙无首，眼看小朝廷就要分崩离析，陆秀夫大方激动，振作士气：“诸君为何散去？度宗一子还 在，他怎么办呢？古人有靠一城一旅振兴的，何况如今还有上万将士，只有老天不绝赵氏，岂非不能靠此再造一个 国家么？”众臣便又拥立年方7岁的赵�为帝，改元祥兴。
　　崖山之战是灭亡南宋的最后一战，从战术层面看来，张世杰、陆秀夫等人的安排失当，对战役失败负有不可推 辞的义务，但他们在绝境中所表示出来的民族气节和那种知其不可为而为之的勇气，不能不让人叹服。本日位于崖 山南面的崖山祠，是一座古老的建造。在这里供奉有陆秀夫和张世杰的泥像，以留念他们的忠烈。这两个人，一文 一武，恰是在流落小朝廷中起了要害作用的国家栋梁。
　　南宋虽然覆没，但输得是这样的悲壮，这样有节烈之气，壮士们面对外族入侵和压迫，拼死抵抗，为争夺民族 生存、自尊、自卫而勇敢献身，义无反顾，闪烁着爱国主义的“崖山精神”，即中华民族精神。崖山精神，年龄大 义，鼓励后人。
　　1276年初，蒙古铁骑一路南下，临安失守，南宋朝廷分崩离析。年幼的益王赵�和广王赵�，在母亲杨太 后的率领下，逃出都城，达到温州。大臣陆秀夫派人招来了潜藏于此的陈宜中，大将张世杰也率兵从定海前来汇合 。蒲月一日，赵�在福州即位，是为端宗，改元景炎。陈宜中被任命为左丞相兼枢密使，张世杰为枢密副使，陆秀 夫为签书枢密院事。
　　回到本文的标题：崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的命题,supra。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但全面的对待，宋朝在经济 、文明、科技、农业、工商业、手产业等诸多方面都到达了中国封建社会的巅峰，其成绩超过了之前的隋唐跟之后 的明清，他是中国历史上独一一个没有克制工商业的朝代，并且竭力发展对外贸易。虽然一直的进贡称臣，但国库 岁入仍然富余，终宋一世，只暴发过几回小范围的农夫起义，这应当是有其起因的。汉文化在宋朝时候，当先世界 ，富有人文精力，科技发达，也存在抵御精神，在蒙古横扫欧亚大陆后，独破支持数十年。蒙古部队占据中国北方 时，其种族灭绝手腕极为恶劣。简直每个城市都有屠城记载。蒙古屠戮造成了中国北方人口大批减少，其水平令人 惊心动魄。在北方有4500万以上登记人口，而在各地屠城当前，还不到700万，而且这个数字始终保留到元 末甚至明初。不消除有多少百万人口逃到南方，以及死于瘟疫，饥饿的人口，那么也至少屠杀了80%以上，据记 录，宋人到中原后发明，中原地域千里无人烟，白骨遍地，井里塞满了死尸而水不可饮,mens tods shoes。蒙古军队攻占长沙时岳麓书院的数百名书生全体壮烈战死，但3百多年后，崇祯天子吊逝世煤山时身边只有一个 太监，更别提什么陆秀夫般的忠臣了…..能够说中国的精英尽丧蒙元之手。此后汉文明再也不抖擞起来，市民社 会的发育，新型贸易经济的发展，以及迷信技巧的翻新都无从谈起，中国损失了最好的发展机遇。固然百年后汉人 复国胜利，但继起的明王朝仍是受到蛮族很大影响，大开历史倒车，疏忽性命价值，抑制商业商业。汉人在遭受北 方骑马民族的重创后，开端变得守旧，其统治阶层相比拟宋朝统治者而言也更残酷，尔后的数百年，面对外侮，大 多数的汉人精神麻痹苟且。
　　张世杰掩护杨太后冲出重围，听到帝�的死讯后，杨太后手掩胸口大哭：“我不顾生死，万里跋涉来到这里， 为的是存赵氏血脉，现在已经无望了！”于是跳海身亡。元军持续派重兵追击张世杰，处于弱势的宋军且战且走。 张世杰打算到占城后整理军马，再图恢复，五月初四，船到南恩州平章港（今阳江海陵岛）遭遇台风。部下劝他登 岸，他说不必了，焚香仰天拜道：“我为赵氏亦已尽心努力，一君亡，又立一君，现又已亡，我不死，是想为赵氏 存宗祀。天若不让我收复赵氏，大风吹翻吾船！”此时，风浪更大，舟覆人亡，幸存士卒为张世杰焚尸殓葬，墓今 仍在海陵岛上。南宋这支残存的抵抗力气至此完整覆没。
　　“崖山多忠魂，后先照千古。”以文天祥、陆秀夫、张世杰“三忠”为代表的忠臣烈士受到历代确定，听凭桑 田桑田，时期更叠，他们永被历史和国民铭刻，千古流芳。正如蔡东藩《宋史艰深演义》最后结句诗：“一代沧桑 洗不尽，幸存三烈尚流芳。”正由于有了他们的精神存在，崖山不仅仅是南宋王朝最后灭亡的遗恨之地，也素来就 是人们抒发爱国情怀之地，历代政要、名人墨客、布衣百姓临崖凭吊、叹息、兴感、追怀，现在又成为爱国主义教 导基地。
　　文天祥、陆秀夫、张世杰也被后代并称为“宋末三杰”。
　　我时常想，古中华遗风，毕竟会有何等的团结与彪悍，连绝对纤弱的南宋，都有十万军民自发跳海殉国，这样 的气节，何时能再次领有？中华文明的中兴，须要今人的尽力。崖山之役，应写入教科书，告诉后人，华夏当有那 样的气节。
　　当时，张世杰有个外甥在元军中，张弘范一连三次派其至宋营对张世杰劝降，张世杰说：“吾知出世且富贵， 但义不可移耳！”。张弘范又叫软禁中的文天祥写信招降张世杰，文天祥说：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可 呼？”于是他写出了那首千古传诵的《过零丁洋》。张弘范看了付之一笑。张弘范没法，再派人向崖山的士民说： “你陈（宜中）丞相已去（占城），文（天祥）丞相已执，你们还想怎么呢？”士民亦无叛者。
　　崖山海战，是空前惨烈的一场战斗，说其惨烈，更多的是体当初战争输赢已定之后。在大势已去的情形下，为 了不使战舰落入敌手，宋军将数百艘战舰自行凿沉，而后，超过十万众的南宋军民，包含官员、士兵、妇女、百姓 ，不愿被残暴的蒙古政权所奴役，纷纭韬海自杀……元朝所编的宋史客观的记载了这段史实：七日之后，海上浮尸 以十万计……10万人自残，在浩如烟海的中国历史长河中，只留下了一行字，但它背地的震动意思，令后人叹气 不已。在国度运气的转折关头，从皇帝到大臣、士兵甚至一般庶民，每个人都在用本人的行动表态。在崖山四周一 个叫延安村的小村落旁边，有一座没有碑文的坟墓，不同凡响的是，墓的四处，全部是用蚝壳围砌起来的。传说这 就是当年的杨太后之墓。杨太后殉国后，匆仓促之间，张世杰将她葬在了这里。迫于元朝的压迫，百姓不敢为她歌 功颂德，只得用蚝壳为杨太后建筑了一座特别的宅兆。为了悼念这位傲雪欺霜的太后，每逢四月初二杨太后生日日 ，四乡八里的百姓都会来这里祭拜，长此以往，已经成为了一种风气。 此外，还有一些忠义之士，冒着天大的危险，将幸运逃脱的赵氏皇族后辈周密维护起来，隐姓埋名，直到元朝消亡 ，他们才恢复原来姓氏，在崖门邻近树立了赵氏的皇族村，并将宋代十八位皇帝的灵位永恒供奉在村 里的祠堂里。